ARTÍCULO DE OPINIÓN:CANTO NUEVO Autor:Sergio Alejandro Pacheco Corona La canción social que algunos llaman “de contenido” o “de protesta”, representa una forma musical que entre los sesenta y setenta marcó significativamente el sentir de Latinoamérica. La incorporación de la poesía y las aspiraciones sociales, así como las pasiones tanto intelec- tuales como amorosas, instaladas en el género canción, significaron un cambio de rumbo tanto en la música popular comercial como en la tradicional. Dicho género musical aparece paralela- mente en distintos países bajo la denominación común de “Nueva Canción”. Es así como en Brasil se conoce como bossanova y nueva canción brasileira; en México como Nuevo Cancio- nero; en Argentina Nueva Canción; en Cuba Nueva Trova y en Chile como Nueva Canción Chilena. Sus objetivos no fueron solamente musicales o de fines estético, estaban allí los sue- ños y anhelos de una generación que aspiraba a un cambio radical de los sistemas imperantes.
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Del contexto y los desplazamientos de la nueva canción latinoamericana.
Del contexto y los desplazamientos de la nueva canción latinoamericana Introducción Si definimos la cultura, con Lotman, como todo el conjunto de la información no genética, como la memoria común de la humanidad o de colectivos más restringidos, nacionales o sociales, tendremos derecho de examinar la totalidad de los textos que constituyen la cultura desde dos puntos de vista: comouna comunicación determinada, y como el código mediante el cual se descifra dicha comunicación en el texto. Sobre estos principios gira el presente acercamiento a la canción latinoamericana, como un texto analógico al macrotexto de la cultura que lo genera 1 . La coexistencia de diversas facetas culturales en América Latina, además del sincretismo, produce en el caso de la canción, un texto particular en relación con otras latitudes del planeta. Desde la época colonial, la canción ha sido depositaria de esa historia, a veces no contada , de lo que es América Latina. Censurada en el pasado, desestimada
C A N T O N U E V O
El movimiento de la Nueva Canción Chilena (NCCh) surge a mediados de los años sesenta. Sus lugares de acción en un principio son peñas y recintos universitarios llegando luego a masificarse en 1969 con motivo de la agitación de las campañas presidenciales. Algunos de sus exponentes habían formado parte de la corriente del Neofolklore pero al marcarse más fuerte- mente sus diferencias ideológicas y estéticas se alejan para formar parte de un verdadero mo vimiento musical que significaría una propuesta que trascendería. Con la finalidad de plasmar un nuevo tiempo histórico que implica otra forma de entender la nación, le poética de la primera generación de la revolución se aproximara a la virulencia expositiva en la elaboración estética: defenderá la impureza literaria, se abogara por la vocación documental y por la necesidad de que la poesía tenga un amplio alcance. Por tanto, los versos escritos en esta década se conciben como un testimonio humano radicado en un tiempo, el